前回は「中学・高校での学び 4」の話でした。
郷中教育：青少年が切磋琢磨
西郷隆盛はじめとする、薩摩藩出身の維新の元勲たちの原動力となった郷中教育。
上の四名だけでも、強烈なパワーがあります。
しかも、上の四名は同じ下加治屋町という「同一町内」出身者です。
明治維新の最大の推進者であった西郷・大久保。
さらに、日露戦争での陸軍総司令官：大山巌、海軍総司令官：東郷平八郎が「同一町内出身」です。
「日清・日露戦争」と一括りにされることが多いですが、日清戦争と日露戦争では、全く異なります。
当時の日本（大日本帝国）における意味合いが、対清（中国）と対ロシアでは、次元が違いました。
「日本・日本人の運命が、かかった戦い」であった日露戦争。
明治維新から日露戦争まで、
この町出身者が主導したと言っても過言ではない・・・
少し極端な表現ですが、司馬遼太郎がこのように概括する気持ちも分かります。
この郷中教育が、「理想の教育像の一つ」であると思います。
郷中教育には、様々な良い面がありますが、特に以下の二つが大きな特徴です。
・6~14歳頃までの稚児と14~20歳頃までの二才が、一緒に切磋琢磨
・青少年たちが自治の体制で、学ぶ体制
なんと、6~20歳くらいまでの間の青少年が「一緒になって」過ごす環境だったのです。
郷中教育と現代教育：大きなお兄さんや小さな弟と触れる機会
これは、薩摩人にとっては「当然のこと」だったでしょうが、現代人には「考えられない」環境です。
当時と、現代では「年齢に対する概念」が異なるので、一概には比較できません。
平均寿命の違いも大きく、江戸時代と現代では、江戸時代の方が「年齢の進行が早い」でしょう。
同じ年齢で比較すると、「小学校一年生〜大学二年生までが一緒に学ぶ」環境です。
江戸時代の方が「年齢の進行が早い」ことを考慮すると、もう少し広がるかもしれません。
薩摩藩の風土の影響が大きいですが、薩摩藩出身者は「ドッシリ構えた」大将肌の人物が多いです。
対して、長州藩は、書生的人物が多く、「大将肌の人物」は高杉晋作等限られます。
木戸孝允も、西郷・大久保と比較すると、少し迫力不足であります。
これは、小さな頃から「大きな兄」と付き合い、「小さな弟」の面倒を見た経験が大きいでしょう。
対して、義務教育として小学校6年間・中学校3年間があります。
そして、それから高校3年間・・・と、分割されている現代の教育。
郷中教育のように、様々な学年の生徒が「触れ合う」機会は、学校という組織で可能です。
一方で、現実として「郷中教育のような教育」は不可能です。
小学校において、小学校4年生くらいから部活動で、お兄さん・お姉さんと触れる機会があります。
お互い気にしてしまい、あまり接しません。
更に、中学受験をする生徒にとっては、「小学校で他の学年の方との接点」は無理でしょう。
「そんな余裕がない」のが現実です。
そこで、中高一貫校です。
中学・高校での6年間の間に、「様々な学年の生徒と触れ合う機会」を持つのが最良です。
そして、その機会は「部活動」となります。
部活に入るメリットとデメリット：塾や勉強時間と人生経験
高校の後に、「様々な学年の方と触れ合う機会」は、大学のサークル・部活動があります。
大学になると、思春期で個性が固まってしまった後になります。
「上の学年の方から影響を受ける」度合いは小さくなります。
サークル・部活動以外には、特に理科系の研究室があります。
この研究室の上下関係も閉塞的な面もあり、良し悪しが分かれる面があります。
大学以降に「上の学年の方に私淑する」ことが起こり得ます。
一方で、それは「専門領域の考え方」などがメインで、個性に与える影響は限定的でしょう。
そして、大学以降は「個性等において、多大な影響を受ける環境にはない」と言えます。
最近の部活動は、「少し下向き傾向にある」と聞くことがあります。
それは、
大学受験を考えると、
部活動に入るより塾に行っていた方が良い。
と考える方もいらっしゃるようです。
中学・高校の先生方にとっても、授業においては学習指導要領等があります。
そして、「ある程度は定められたルール」の枠組があるでしょう。
対して、「部活動」こそは、「かなりの裁量権がある」と考えられます。
郷中教育のような「自治教育」とまで行かなくても、ある程度「生徒同士の自主活動」に委ねられます。
そのような機会のある、部活動には、是非とも入って欲しい。
すでに入部している方は、上のお兄さん・お姉さん、下の弟・妹との触れ合いをより楽しみましょう。
そして、今後の人生に活かして欲しい。
入部していない方は、僕が中高生の頃、中高では「帰宅部」と呼ばれていました。
その呼び方の是非はともかく、ぜひ、短い間でも入って欲しいと思います。
思春期の一年は、その後の数年に匹敵する可能性もあるからです。