前回は「明治維新と新国家の国是「五箇条の御誓文」〜御誓文の基礎作った由利公正・「時代の変化」を言葉で・「見切り発車」で発表した木戸たち〜」の話でした。
江戸城開城直後に「急速作成＋公表」の五箇条の御誓文
1868年1月に徳川軍（幕軍）と薩長軍が衝突した鳥羽・伏見の戦い。
西郷隆盛幕軍を
叩き潰すのだ！
この時、薩長軍の事実上の総司令官であった西郷隆盛は、果敢に挑みました。
「薩長軍5,000 vs 幕軍15,000」と言われ、圧倒的に不利であった薩長軍でしたが、
西郷隆盛なんとか、
幕軍を潰した！
絶大な影響力を持った「錦の御旗の力」もあり、大勝利した薩長軍。
錦の御旗に関する話を、上記リンクでご紹介しています。
その後は、「トントン拍子」に討幕軍・薩長軍が徳川に勝利し続けました。
そして、1868年3月から4月には江戸城（無血）開城に至ります。
歴史の教科書では、「あっという間に」「トントン拍子」に明治維新が成立します。
ところが、時代の変革や革命が、「あっという間に」「トントン拍子」に進むはずがありません。
徳川慶喜もう良い・・・
徳川の時代は終わりだ・・・
徳川幕府トップの将軍・慶喜は、新政府に降伏しましたが、
榎本武揚まだ徳川は
負けてはいない！
榎本武揚まだまだ我が徳川の力は、
残っているのだ！
オランダなどに留学した榎本武揚は、当時最先端の科学の知識を持っており、大変優秀な人物でした。
榎本武揚大体、海外に対しては、
我が徳川が「大君」なのだ！
榎本武揚薩長が何を言おうと、
我が徳川が「日本の王」なのだ！
当時、日本において勝海舟と並び、「海軍の筆頭格」であった榎本は、
榎本武揚私が幕府の艦隊を率いて、
蝦夷に国家を建てる！
「榎本艦隊」を率いて蝦夷（北海道）へ向かい、本当に「新国家」を樹立しようとした榎本。
会津でも蝦夷でも戦争が続いていた当時は、「不穏極まりない」状況でした。
この意味で、「明治元年=1868年」は「新たな時代の元年」ではなく、混迷極めた年でした。
木戸孝允徳川の時代が終わり、
新たな時代になったことを知らしめる！
木戸たちは「新たな時代」への変化の象徴を作ろうとしました。
そして、江戸城開城直後の1868年4月に「急速作成＋公表」したのが、五箇条の御誓文でした。
理想を強力推進した木戸孝允：由利原案に込めた「因習破壊」の思い
五箇条の御誓文は、短い文章ですが、練りに練って作成された、「渾身の文章」でした。
由利公正私が、知恵を尽くして、
分かりやすく作成しましょう！
五箇条の御誓文の原案を作成したのは、由利公正（三岡八郎）でした。
木戸孝允会津で戦争が続き、
函館でも榎本たちが立ち上がりそうだ・・・
木戸孝允我が長州軍こそが
新政府軍の中核とならねば・・・
長州閥総帥であった木戸は、相次ぐ戦争に対するために、多忙を極める状況でした。
福井藩士・由利公正が作成し、土佐藩士・福岡孝弟が手を入れた「御誓文の原案」。
それを目にした木戸は、
木戸孝允まあ、大体良いのだが、
もう少し変えたい・・・
木戸孝允この私が直接手を入れて、
最終案としよう・・・
最前線で戦い続けた久坂玄瑞や高杉晋作とは違って、「最前線で戦う立場ではなかった」木戸。
久坂は禁門の変で自刃、高杉も事実上の戦死となり、長州藩の人材はみるみる減少してしまいました。
禁門の変に関する話を、上記リンクでご紹介しています。
そして、戦乱の中で「死と隣り合わせ」となる経験を何度もした木戸。
木戸孝允徳川時代とは、
全然変わったことを伝えたい・・・
木戸孝允あの時代・・・
あんな時代は、もう終わったのだ！
多くの新政府幹部の中でも、一際「時代を変えた・変革した思い」が強かった木戸。
木戸孝允時代が変わったことを
明らかにするのだ！
木戸孝允古い徳川時代の慣習を潰すために、
新たな語句を入れよう・・・
木戸孝允「旧来ノ陋習ヲ破リ天地ノ公道ニ基クヘシ」
うむ、なかなか良いな・・・
こうして、「木戸肝煎り」で作成された五箇条の御誓文。
一、広く会議を開き、全てのことを皆で話し合って決めるべきである。
一、上司と部下は心を一つにして、精力的に仕事を進めるべきである。
一、官僚から武官、そして庶民に至るまで、それぞれが自分の願いを叶え、人々が不満を抱かないようにすることが大切である。
一、古い悪い習慣を捨て、普遍的な道理に基づいた行動をするべきである。
一、世界から知識を集め、日本の国を大きく発展させよう。我が国はかつてない大きな変革を遂げようとしている。私は国民の先頭に立ち、天地神明に誓い、この国のあり方を定め、万民が平和に暮らせる道を開こうとしている。皆も、この私の考えに基づき、心を一つにして努力してほしい。
幕末からずっと「現実路線」であった薩摩に対して、「理想路線」であった長州。
五箇条の御誓文には、木戸孝允らしい「理想像」がはっきりと描かれていました。
次回は、五箇条の御誓文の具体的意味を考えます。
